Mô tả
Giới thiệu tác phẩm Báo Cáo Chính Phủ
Bất ngờ bị bắt khi vô tình dính líu vào một vụ án, “tôi” buộc phải đối diện với một cuộc đời hoàn toàn xa lạ – cuộc sống trong nhà tù tăm tối chỉ có một mảnh trời nhỏ hình vuông. “Tôi” ước sao thời gian quay ngược lại, những quản giáo, đầu gấu, đòn trừng phạt dã man kia chỉ là một giấc mơ.
Ba năm sau, được trả lại tự do hằng khao khát, “tôi”, giống như khi đã xếp hàng quá lâu, cuối cùng mới tới được quầy mua hàng, lại không biết mình phải mua cái gì, không biết đồ trong quầy có giá trị gì. “Tôi” lạc lõng trong chính thứ tự do ấy.
Dũng cảm rời xa văn phong tinh tế, ngôn từ đậm chất trí thức quen thuộc trong Từ điển Mã Kiều, Hàn Thiếu Công dùng danh xưng ngôi thứ nhất, lấy giọng điệu kể truyện của chính nhân vật chính, một người tù bình thường, để thuật lại một cách tự nhiên cuộc sống tù ngục tăm tối, xót thương, và làm rúng động sâu sa. Báo cáo chính phủ là sự thử nghiệm một cách viết khác của tác giả, trình hiện một cái nhìn mới mẻ đối với thế giới của những con người bị kết tội.
Về tác giả
Về tác giả Hàn Thiếu Công
Tác giả Hàn Thiếu Công (sinh năm 1953), là người Trường Sa, tỉnh Hồ Nam. Năm 1982 tốt nghiệp khoa Trung Văn Đại học sư phạm Hồ Nam, về công tác tại tạp chí Chủ nhân ông của Công đoàn tỉnh Hồ Nam. Năm 1985 chuyển sang Hội nhà văn tỉnh Hồ Nam, bắt đầu sự nghiệp sáng tác chuyên nghiệp. Năm 1988 dời đến Hải Nam, đảm nhiệm nhiều chức vụ trong quan trọng trong Hội nhà văn Trung Quốc. Các tác phẩm chính của ông có: Từ điển Mã Kiều, Ám thị, Bố bố bố, Nữ nữ nữ; tản vănTâm tưởng, Giả thiết hoàn mĩ; tập truyện ngắn Phía tây ngắm đồng cỏ tranh, Trở về, Báo cáo chính phủ…; đã được dịch sang nhiều thứ tiếng như Anh, Pháp, Ý, Hà Lan… Ông là nhà văn đoạt nhiều giải thưởng trong và ngoài nước.
Đặc biệt, nhà văn Hàn Thiếu Công là người khởi xướng lên trào lưu “văn học tầm căn” (văn học tìm về cội nguồn) giữa thập niên 80 của thế kỷ trước. Theo những nhà văn của trào lưu này mà Hàn Thiếu Công là đại diện, văn hóa truyền thống Trung Quốc chia thành hai bộ phận “quy phạm” và “bất quy phạm”. Họ cho rằng, trong văn hóa truyền thống, nên khẳng định và phát huy hơn nữa phần tinh hoa văn hóa “bất quy phạm” đang tồn tại trong phong tục tập quán ở những nơi xa xôi hoang dã, trong truyền thuyết, dã sử, trong tư tưởng Đạo gia và triết học Thiền tông; còn đối với văn hóa “quy phạm” đã được thể chế hóa lấy học thuyết Nho giáo làm nòng cốt, thì giữ thái độ từ chối, phủ định, phê phán. Bài luận nổi tiếng Cội nguồn của văn học đưa ra khẩu hiệu “tầm căn” và hai truyện Bố bố bố, Nữ nữ nữ với xu hướng tìm về tầng sâu văn hóa lịch sử, chứa đựng ý nghĩa triết học sâu sắcđược coi là tác phẩm tiêu biểu của “tiểu thuyết tầm căn”. Sau này, với sự ra đời của Từ điển Mã Kiều cuối thập niên 90 hay tác phẩm mới nhất Sông nam núi bắc năm 2006, Hàn Thiếu Công một lần nữa khẳng định được tính độc đáo trong lối viết và cách nhìn của mình đối với văn hóa truyền thống.
